\u201eMo\u017cna kocha\u0107 zwierz\u0119ta; nie powinny one jednak by\u0107 przedmiotem uczu\u0107 nale\u017cnych jedynie osobom\u201d \u2013 podkre\u015bla Katechizm Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Kieruj\u0105c si\u0119 t\u0105 zasad\u0105, katolik powinien zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119, aby odr\u00f3\u017cnia\u0107 poczucie straty po \u015bmierci zwierz\u0119cia od \u017ca\u0142oby, jak\u0105 prze\u017cywa si\u0119 po odej\u015bciu kogo\u015b z ludzi.<\/p>\n
W Ksi\u0119dze Rodzaju napisano, \u017ce cz\u0142owiek ma panowa\u0107 nad byd\u0142em, ziemi\u0105, ptakami, rybami i wszystkimi zwierz\u0119tami pe\u0142zaj\u0105cymi po ziemi. Teolodzy nie oceniaj\u0105 wi\u0119c usypiania ps\u00f3w w kategorii grzechu, a podporz\u0105dkowania. Katolicy mog\u0105 spa\u0107 spokojnie.<\/p>\n
Zdaniem suwerena Pa\u0144stwa Watyka\u0144skiego zwierz\u0119ta nie maj\u0105 ludzkiego pierwiastka, jakim jest dusza. W konsekwencji ich \u017cycie ko\u0144czy si\u0119 wraz ze \u015bmierci\u0105 na ziemi.<\/p>\n
2418 Sprzeczne z godno\u015bci\u0105 cz\u0142owieka jest niepotrzebne zadawanie cierpie\u0144 zwierz\u0119tom lub ich zabijanie . Podobnie niegodne jest wydawanie na nie pieni\u0119dzy, kt\u00f3re powinny by\u0107 przeznaczone przede wszystkim na \u0142agodzenie ludzkiego nieszcz\u0119\u015bcia. Mo\u017cna kocha\u0107 zwierz\u0119ta, ale nie nale\u017cy kierowa\u0107 do nich uczucia nale\u017cnego jedynie osobom.<\/p>\n
Po pierwsze, w przeciwie\u0144stwie do ludzi, zwierz\u0119ta nie potrafi\u0105 wyrazi\u0107 ch\u0119ci \u015bmierci , co sprawia, \u017ce \u200b\u200b\u201edobrowolna eutanazja\u201d nie ma dla nich znaczenia. Po drugie, jak zauwa\u017ca Bernard Rollin, profesor na Colorado State University, zwierz\u0119ta domowe nie maj\u0105 zdolno\u015bci wyobra\u017cenia sobie, w jaki spos\u00f3b cierpienie, kt\u00f3rego do\u015bwiadczaj\u0105, mo\u017ce w pewnym momencie ust\u0105pi\u0107 miejsca uldze.<\/p>\n
Zwierz\u0119ta nie maj\u0105 ani poczucia samo\u015bwiadomo\u015bci, ani l\u0119ku przed \u015bmierci\u0105. W ich sercach nie ma (u\u017cywaj\u0105c s\u0142\u00f3w Augustyna) \u201edziury w kszta\u0142cie Boga\u201d. Nie maj\u0105 \u015bwiadomo\u015bci Boga ani wieczno\u015bci, ani nie stan\u0105 przed Bogiem na s\u0105dzie. Podsumowuj\u0105c, uwa\u017cam, \u017ce eutanazja twojego zwierzaka nie jest niebiblijna .<\/p>\n
Zauwa\u017c, \u017ce zwierz\u0119ta \u0142owne s\u0105 wliczone (Ksi\u0119ga Kap\u0142a\u0144ska 11; Ksi\u0119ga Powt\u00f3rzonego Prawa 14:3-21). Mo\u017cemy zatem wnioskowa\u0107, \u017ce nie jest sprzeczne z wol\u0105 Boga \u0142apanie, zabijanie i wykorzystywanie zwierz\u0105t jako po\u017cywienia . Nie jest te\u017c z\u0142e zabijanie drapie\u017cnik\u00f3w. Dawid zabi\u0142 lwa i nied\u017awiedzia, kt\u00f3re zagra\u017ca\u0142y jego owcom (1 Ksi\u0119ga Samuela 17:34-36).<\/p>\n
Bo to, co si\u0119 dzieje z synami cz\u0142owieczymi, i to, co si\u0119 dzieje ze zwierz\u0119tami, jest takie samo; jak jedno umiera, tak umiera i drugie . Wszyscy maj\u0105 ten sam oddech, a cz\u0142owiek nie ma \u017cadnej przewagi nad zwierz\u0119tami, bo wszystko jest marno\u015bci\u0105. Wszyscy id\u0105 na jedno miejsce. Wszyscy s\u0105 z prochu i wszyscy do prochu wracaj\u0105.<\/p>\n
Si\u0119gaj\u0105 wi\u0119c oni do argumentacji nawi\u0105zuj\u0105cej do problemu cierpienia zwierz\u0105t i wskazuj\u0105, \u017ce w przypadku cierpienia zwierz\u0105t nie mo\u017cna ju\u017c argumentowa\u0107, \u017ce B\u00f3g dopuszcza ich cierpienie po to, aby podda\u0107 je pr\u00f3bom maj\u0105cym s\u0142u\u017cy\u0107 ich zbawieniu (zgodnie z doktryn\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 nie b\u0119d\u0105 one egzystowa\u0107 w niebie), lub po …<\/p>\n
Powodowanie cierpienia dla samego cierpienia jest sprzeczne z natur\u0105 Boga. Zabicie zwierz\u0119cia dla po\u017cywienia, ubrania, samoobrony, obrony zwierz\u0105t domowych, w\u0142asno\u015bci itp. nie jest grzeszne , poniewa\u017c powodowanie cierpienia nie jest celem tego czynu. To samo dotyczy wykorzystywania zwierz\u0105t do pracy (ci\u0105gni\u0119cia p\u0142uga itp.)<\/p>\n
Raj jest otwarty dla wszystkich stworze\u0144 Bo\u017cych\u201d. Te uwagi mia\u0142 wyg\u0142osi\u0107 papie\u017c Pawe\u0142 VI do zrozpaczonego dziecka. Artyku\u0142 z 27 listopada w Corriere della Sera, wp\u0142ywowym w\u0142oskim dzienniku, por\u00f3wna\u0142 komentarze Franciszka do Paw\u0142a i doszed\u0142 do wniosku, \u017ce Franciszek r\u00f3wnie\u017c wierzy\u0142, \u017ce zwierz\u0119ta id\u0105 do nieba.<\/p>\n
Dusze zwierz\u0105t s\u0105 ca\u0142kowicie zale\u017cne od ich materialnego sk\u0142adu . Jako takie, nie istniej\u0105 nadal po \u015bmierci cia\u0142a, tak jak dusze ludzkie. Dlatego wszystkie zwierz\u0119ta, kt\u00f3re umr\u0105 przed nadej\u015bciem drugiego przyj\u015bcia Chrystusa, nie b\u0119d\u0105 istnie\u0107 w nowym niebie i nowej ziemi.<\/p>\n
Skracanie cierpienia zwierz\u0119tom to czyn humanitarny, to nie grzech, to czyn mi\u0142osierdzia.<\/p>\n
Kto porzuca zwierz\u0119, podlega karze pozbawienia wolno\u015bci do 3 lat lub do 5 lat, je\u015bli przest\u0119pstwo pope\u0142nione zosta\u0142o ze szczeg\u00f3lnym okrucie\u0144stwem. Jednym z przest\u0119pstw zn\u0119cania nad zwierz\u0119ciem jest zatem wed\u0142ug ustawy jego porzucenie.<\/p>\n
UNK ma s\u0142u\u017cy\u0107 autentycznej interpretacji s\u0142owa Bo\u017cego i Tradycji. W praktyce dokonuje si\u0119 to poprzez encykliki, dekrety, listy apostolskie i inne dokumenty Ko\u015bcio\u0142a b\u0119d\u0105ce owocem bada\u0144 i dyskusji. Jak na razie zatem Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie wypowiedzia\u0142 si\u0119 oficjalnie, \u017ce nadawanie imion ludzkich zwierz\u0119tom to grzech.<\/p>\n
Jego nast\u0119pca Benedykt XVI wyra\u017anie stwierdzi\u0142 jednak, \u017ce gdy zwierz\u0119 umiera, to po prostu umiera i nic wi\u0119cej si\u0119 z nim nie dzieje. Inne podej\u015bcie zaprezentowa\u0142 papie\u017c Franciszek, kt\u00f3ry stwierdzi\u0142, \u017ce wszystkie zwierz\u0119ta mog\u0105 trafi\u0107 po \u015bmierci do nieba.<\/p>\n
Obserwowanie i dok\u0142adne zapisywanie codziennych aktywno\u015bci Twojego pupila mo\u017ce pom\u00f3c Ci zdecydowa\u0107 o odpowiednim czasie. Je\u015bli zauwa\u017cysz, \u017ce chwile dyskomfortu przewa\u017caj\u0105 nad jego zdolno\u015bci\u0105 do cieszenia si\u0119 \u017cyciem, mo\u017ce to by\u0107 czas na eutanazj\u0119 , nawet je\u015bli Tw\u00f3j pupil nadal odczuwa przyjemno\u015b\u0107 z jedzenia lub socjalizacji.<\/p>\n
Zwierz\u0119 kr\u0119gowe w ubojni mo\u017ce zosta\u0107 u\u015bmiercone tylko po uprzednim pozbawieniu \u015bwiadomo\u015bci przez osoby posiadaj\u0105ce odpowiednie kwalifikacje. W ubojni wyodr\u0119bnia si\u0119 pomieszczenie do przetrzymywania zwierz\u0105t oraz pomieszczenie do og\u0142uszania i wykrwawiania zwierz\u0105t.<\/p>\n
Odpowied\u017a: B\u00f3g da\u0142 cz\u0142owiekowi w\u0142adz\u0119 nad zwierz\u0119tami (zobacz Rdz 1:26), wi\u0119c u\u015bmiercenie psa w takim stanie nie jest niemoralne.<\/p>\n
\u017ba\u0142oba potrafi zdo\u0142owa\u0107, jednak w gronie zaufanych os\u00f3b jest znacznie \u0142atwiejsza do zniesienia. Porozmawiaj z bliskimi o swojej stracie, podziel si\u0119 ulubionymi zdj\u0119ciami czy zabawnymi historiami z \u017cycia Twojego psiego przyjaciela. W ten spos\u00f3b uwolnisz wiele emocji i b\u0119dzie Ci \u0142atwiej poradzi\u0107 sobie ze strat\u0105.<\/p>\n
Dlatego cz\u0119sto pozwala si\u0119 psom obudzi\u0107 samoistnie. Proces takiego wybudzania mo\u017ce potrwa\u0107 nawet kilka godzin.<\/p>\n
Jan Pawe\u0142 II twierdzi\u0142, \u017ce zwierz\u0119ta maj\u0105 w sobie boski pierwiastek czyli dusz\u0119. Jego nast\u0119pca Benedykt XVI wyra\u017anie stwierdzi\u0142 jednak, \u017ce gdy zwierz\u0119 umiera, to po prostu umiera i nic wi\u0119cej si\u0119 z nim nie dzieje.<\/p>\n
Biblia nie podaje nam jednoznacz- nych opinii, a nasze zdroworozs\u0105dkowe przekonania pozwalaj\u0105 na to, by mie\u0107 w tym wzgl\u0119dzie nadziej\u0119. By\u0107 mo\u017ce najbardziej przekonuj\u0105ca z nich brzmi tak oto: nawet je\u017celi zwierz\u0119ta nie maj\u0105 duszy, to my j\u0105 mamy, i dlatego ich zbawienie u naszego boku nie jest wykluczone.<\/p>\n
Gdy B\u00f3g rozbi\u0142 namiot w\u015br\u00f3d nas Je\u017celi wi\u0119c Jezus dokonuje odkupienia, to dokonuje odkupienia nie tylko wszystkich ludzi, ale tak\u017ce ca\u0142ego \u015brodowiska. To \u015brodowisko obdarza odkupieniem i u\u015bwi\u0119ca przez ca\u0142e swoje \u017cycie, zako\u0144czone m\u0119k\u0105 i \u015bmierci\u0105. Kocha g\u00f3ry, pustyni\u0119 i morze, lubi ptaki, zwierz\u0119ta i drzewa.<\/p>\n
\u201eJe\u015bli zdechnie zwierz\u0119, kt\u00f3re wolno ci je\u015b\u0107, ka\u017cdy, kto dotknie si\u0119 jego padliny, b\u0119dzie nieczysty a\u017c do wieczora . Ka\u017cdy, kto zje co\u015b z padliny, wypierze swoje ubranie i b\u0119dzie nieczysty a\u017c do wieczora. Ka\u017cdy, kto podnosi padlin\u0119, wypierze swoje ubranie i b\u0119dzie nieczysty a\u017c do wieczora.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201eMo\u017cna kocha\u0107 zwierz\u0119ta; nie powinny one jednak by\u0107 przedmiotem uczu\u0107 nale\u017cnych jedynie osobom\u201d \u2013 podkre\u015bla Katechizm Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Kieruj\u0105c si\u0119 t\u0105 zasad\u0105, katolik powinien zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119, aby odr\u00f3\u017cnia\u0107 poczucie straty po \u015bmierci zwierz\u0119cia od \u017ca\u0142oby, jak\u0105 prze\u017cywa si\u0119 po odej\u015bciu kogo\u015b z ludzi. Czy usypianie zwierz\u0105t to grzech? W Ksi\u0119dze Rodzaju napisano, \u017ce cz\u0142owiek ma […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":21766,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21767","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-posty"],"yoast_head":"