\u3042\u308a\u304c\u3068\u3046 – Arigat\u014d – Dzi\u0119kuj\u0119. \u3069\u3046\u3082\u3042\u308a\u304c\u3068\u3046 – D\u014dmo arigat\u014d – Bardzo dzi\u0119kuj\u0119. \u3042\u308a\u304c\u3068\u3046\u3054\u3056\u3044\u307e\u3059 – Arigat\u014d gozaimasu – Bardzo dzi\u0119kuj\u0119. \u3069\u3046\u3082\u3042\u308a\u304c\u3068\u3046\u3054\u3056\u3044\u307e\u3059 – D\u014dmo arigat\u014d gozaimasu – Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 (bardzo uprzejma forma podzi\u0119kowania).<\/p>\n
Ohay\u014d gozaimasu, ohay\u014d i osu\uff08\u304a\u306f\u3088\u3046\u3054\u3056\u3044\u307e\u3059\u30fb\u304a\u306f\u3088\u3046\u30fb\u304a\u3059\uff09 Mo\u017cemy u\u017cy\u0107 tego wyra\u017cenia, by powita\u0107 na przyk\u0142ad prze\u0142o\u017conego w pracy lub starsz\u0105 pani\u0105, kt\u00f3r\u0105 znamy z widzenia. Z kolei s\u0142owo ohay\u014d jest po prostu nieformaln\u0105 form\u0105 powy\u017cszego wyra\u017cenia, kt\u00f3r\u0105 mogliby\u015bmy przet\u0142umaczy\u0107 na polski jako \u201ecze\u015b\u0107\u201d.<\/p>\n
Arigato, a w zasadzie \u3042\u308a\u304c\u3068\u3046 zapisywane jednym z japo\u0144skich alfabet\u00f3w \u2013 hiragan\u0105 \u2013 to po japo\u0144sku \u201edzi\u0119kuj\u0119\u201d w mowie potocznej. Cho\u0107 w brzmieniu s\u0142owo nieco przypomina portugalskie obrigado, podobie\u0144stwo jest w pe\u0142ni przypadkowe.<\/p>\n
Dzie\u0144 dobry! Innym sformu\u0142owaniem, kt\u00f3rym mo\u017cemy si\u0119 przywita\u0107, jest: \u304a\u306f\u3088\u3046\u3054\u3056\u3044\u307e\u3059 – „Ohayou gozaimasu!”<\/p>\n
Moshi moshi! To japo\u0144skie powitanie wypowiadane przy odbieraniu telefonu, kt\u00f3re oznacza dos\u0142ownie „halo”.<\/p>\n
FAQ: Jaka jest odpowied\u017a na arigatou? Je\u015bli bierzesz lekcje japo\u0144skiego, prawdopodobnie nauczysz si\u0119, \u017ce poprawn\u0105 odpowiedzi\u0105 na arigatou jest do itashimashite (\u3069\u3046\u3044\u305f\u3057\u307e\u3057\u3066) , co oznacza \u201enie ma za co\u201d. Jednak jest to bardzo rzadko u\u017cywane we wsp\u00f3\u0142czesnej japo\u0144skiej konwersacji, poza bardziej formalnymi sytuacjami.<\/p>\n
Tak wi\u0119c \u201eDomo\u201d mo\u017cna u\u017cywa\u0107 razem ze \u201eArigato\u201d. Tak jak w \u201edomo arigato\u201d oznaczaj\u0105cym \u201eDzi\u0119kuj\u0119 bardzo\u201d. Samo powiedzenie \u201edomo\u201d by\u0142oby mniej uprzejme ni\u017c \u201eArigato\u201d, poniewa\u017c jest to skr\u00f3cona wersja \u201eDomo arigato\u201d. Ludzie u\u017cywaj\u0105 \u201edomo\u201d zamiast \u201earigato\u201d, gdy uwa\u017caj\u0105, \u017ce \u201earigato\u201d jest nieco zbyt formalne w danej sytuacji .<\/p>\n
S\u0142owo \u201egozaimasu\u201d jest bardzo uprzejmym wyra\u017ceniem i mo\u017cna je w przybli\u017ceniu przet\u0142umaczy\u0107 jako \u201eam\u201d, \u201eis\u201d lub \u201eare\u201d w j\u0119zyku angielskim. Fraza \u201eohayo\u201d pochodzi od przymiotnika \u201ehayai\u201d oznaczaj\u0105cego \u201ewcze\u015bnie\u201d i dos\u0142ownie oznacza \u201ejest wcze\u015bnie\u201d. Tak wi\u0119c \u201eohayo\u201d mo\u017ce przyj\u0105\u0107 grzeczne wyra\u017cenie \u201egozaimasu\u201d po tym, aby powiedzie\u0107 to uprzejmie.<\/p>\n
\u201eSumimasen\u201d jest najbardziej uniwersalne i mo\u017ce by\u0107 u\u017cywane zar\u00f3wno w sytuacjach formalnych, jak i nieformalnych. \u201eGomen nasai\u201d jest bardziej swobodne i cz\u0119sto u\u017cywane w\u015br\u00f3d przyjaci\u00f3\u0142 i rodziny.<\/p>\n
Np. polskie formy: kot i koty to: \u732b (mao) w j\u0119zyku chi\u0144skim i \u732b (neko) w j\u0119zyku japo\u0144skim.<\/p>\n
Konnichiwa \u2013 \u3053\u3093\u306b\u3061\u306fKonnichiwa jest szeroko u\u017cywane w ci\u0105gu dnia i zwykle jest t\u0142umaczone jako po prostu \u201ecze\u015b\u0107\u201d, gdy uczysz si\u0119 japo\u0144skiego. Je\u015bli chcesz by\u0107 bardziej techniczny, u\u017cywa si\u0119 go mi\u0119dzy po\u0142udniem a p\u00f3\u017anym popo\u0142udniem lub wczesnym wieczorem, ale niewiele os\u00f3b b\u0119dzie mruga\u0107, je\u015bli si\u0119 pomylisz i u\u017cyjesz go w innym czasie.<\/p>\n
W naszej w\u0142asnej rodzinie matka to haha, ojciec – chichi, starsze rodze\u0144stwo to ani (brat) i ane (siostra), a m\u0142odsze otouto i imouto. Natomiast matk\u0119 drugiej osoby nazwiemy okaasan, ojca – otousan, starsze rodze\u0144stwo po japo\u0144sku to z kolei – oniisan i oneesan, a m\u0142odsze otoutosan i imoutosan.<\/p>\n
Kr\u00f3tka lekcja wymowy japo\u0144skiego zwrotu „konnichiwa”, kt\u00f3ry oznacza „dzie\u0144 dobry”.<\/p>\n
Konnichiwa to popularne powitanie Japo\u0144czyk\u00f3w. To og\u00f3lne \u201ecze\u015b\u0107\u201d i mo\u017cna go u\u017cywa\u0107 przez ca\u0142y dzie\u0144 \u2013 cho\u0107 wcze\u015bnie rano lub p\u00f3\u017anym wieczorem m\u0105drzej by\u0142oby u\u017cywa\u0107 ohayou i konbanwa . Wszystkie trzy aisatsu s\u0105 u\u017cywane codziennie przez Japo\u0144czyk\u00f3w.<\/p>\n
Kr\u00f3tka lekcja wymowy japo\u0144skiego zwrotu „konnichiwa”, kt\u00f3ry oznacza „dzie\u0144 dobry”.<\/p>\n
Dos\u0142ownie t\u0142umaczone znaczy \u201ePok\u0142on tobie\u201d. Wypowiadaniu tego pozdrowienia cz\u0119sto towarzyszy and\u017aali \u2013 gest p\u00f3\u0142uk\u0142onu ze z\u0142o\u017conymi r\u0119koma na wysoko\u015bci serca (uwa\u017canego w Indiach za siedzib\u0119 bosko\u015bci w cz\u0142owieku) i palcami wskazuj\u0105cymi do g\u00f3ry.<\/p>\n
Gomen lub gomen nasai (bardziej formalnie) \u2013 przepraszam; sumimasen \u2013 przepraszam, ale stosowane jako zwr\u00f3cenie uwagi lub podzi\u0119kowanie za wykonanie trudnego zadania; onegai shimasu (formalnie) \u2013 prosz\u0119; (domo) arigato gozaimasu \u2013 bardzo dzi\u0119kuj\u0119 (bardzo uprzejme i formalne);<\/p>\n
Kr\u00f3tka lekcja wymowy japo\u0144skiego zwrotu „konnichiwa”, kt\u00f3ry oznacza „dzie\u0144 dobry”.<\/p>\n
Teraz mo\u017cemy si\u0119 przedstawi\u0107 i powiedzie\u0107, jak mamy na imi\u0119: \u2013 Mam na imi\u0119\u2026. (w wolne miejsce wstawiamy swoje imi\u0119, np. \u79c1\u306f\u30b5\u30f3\u30c9\u30e9\u3067\u3059\u3002 (Watashi ha Sandora desu.), czyli \u201eMam na imi\u0119 Sandra\u201d.<\/p>\n
Moushimasu oznacza \u201epowiedzie\u0107\u201d w japo\u0144skiej mowie grzeczno\u015bciowej i by\u0142o u\u017cywane do komunikowania si\u0119 z rozm\u00f3wcami, kt\u00f3rzy byli w bardziej uprzywilejowanej pozycji. Ze wzgl\u0119du na s\u0142ab\u0105 jako\u015b\u0107 d\u017awi\u0119ku , przyj\u0119\u0142o si\u0119 powtarzanie frazy \u2013 i tak narodzi\u0142o si\u0119 moshi moshi.<\/p>\n
Gohan u\u017cywane jest te\u017c w kontek\u015bcie posi\u0142ku: asa gohan (\u671d\u5fa1\u98ef, \u015bniadanie), hiru gohan (\u663c\u5fa1\u98ef, obiad\/lunch) i ban gohan (\u6669\u5fa1\u98ef, kolacja). Niekt\u00f3re popularne dania na bazie ry\u017cu to: onigiri (\u304a\u306b\u304e\u308a) \u2013 japo\u0144skie \u201ekanapki\u201d zrobione z ry\u017cu uformowanego w najcz\u0119\u015bciej tr\u00f3jk\u0105tny lub owalny kszta\u0142t, czasami zawini\u0119te w nori.<\/p>\n
To po japo\u0144sku 'dzi\u0119kuj\u0119’.<\/p>\n
P\u014drandojin b\u0119dzie znaczy\u0142o: Polak, Polka, Polacy, Polki (poniewa\u017c nie ma w j\u0119zyku japo\u0144skim kategorii liczby i rodzaju).<\/p>\n
Dla Japo\u0144czyk\u00f3w bardzo wa\u017cne jest, by nie narusza\u0107 przestrzeni osobistej innych os\u00f3b, dlatego te\u017c na ulicach Tokio, Jokohamy czy Osaki niemile widziane jest przeklinanie, g\u0142o\u015bne zachowywanie si\u0119 czy nawet ca\u0142owanie. Nie nale\u017cy tak\u017ce publicznie wydmuchiwa\u0107 nosa.<\/p>\n
Spotykaj\u0105c kogo\u015b po raz pierwszy w nieformalnym otoczeniu, ludzie cz\u0119sto m\u00f3wi\u0105 \u201eHajimemashite\u201d (\u201eMi\u0142o pozna\u0107\u201d) . Tymczasem w sytuacjach formalnych najcz\u0119stszym powitaniem jest \u201eYoroshiku onegaishimasu\u201d.<\/p>\n
Najlepiej zacz\u0105\u0107 korespondencj\u0119 od s\u0142\u00f3w: Szanowna Pani, Szanowny Panie, a zako\u0144czy\u0107 zwrotem: Z wyrazami szacunku, Z powa\u017caniem. A co z form\u0105 Witam? Jak si\u0119 wita\u0107 w mailu, \u017ceby nie pope\u0142ni\u0107 \u017cadnej gafy? Odpowied\u017a jest nast\u0119puj\u0105ca: Nie wita\u0107 si\u0119.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u3042\u308a\u304c\u3068\u3046 – Arigat\u014d – Dzi\u0119kuj\u0119. \u3069\u3046\u3082\u3042\u308a\u304c\u3068\u3046 – D\u014dmo arigat\u014d – Bardzo dzi\u0119kuj\u0119. \u3042\u308a\u304c\u3068\u3046\u3054\u3056\u3044\u307e\u3059 – Arigat\u014d gozaimasu – Bardzo dzi\u0119kuj\u0119. \u3069\u3046\u3082\u3042\u308a\u304c\u3068\u3046\u3054\u3056\u3044\u307e\u3059 – D\u014dmo arigat\u014d gozaimasu – Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 (bardzo uprzejma forma podzi\u0119kowania). Jak po japo\u0144sku jest cze\u015b\u0107? Ohay\u014d gozaimasu, ohay\u014d i osu\uff08\u304a\u306f\u3088\u3046\u3054\u3056\u3044\u307e\u3059\u30fb\u304a\u306f\u3088\u3046\u30fb\u304a\u3059\uff09 Mo\u017cemy u\u017cy\u0107 tego wyra\u017cenia, by powita\u0107 na przyk\u0142ad prze\u0142o\u017conego w pracy lub starsz\u0105 pani\u0105, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":25418,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25419","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-posty"],"yoast_head":"