W j\u0119zyku japo\u0144skim nie ma przekle\u0144stw. Najgorsze co mo\u017cna powiedzie\u0107 to „g\u0142upi” lub „idiota”.<\/p>\n
Dla Japo\u0144czyk\u00f3w bardzo wa\u017cne jest, by nie narusza\u0107 przestrzeni osobistej innych os\u00f3b, dlatego te\u017c na ulicach Tokio, Jokohamy czy Osaki niemile widziane jest przeklinanie, g\u0142o\u015bne zachowywanie si\u0119 czy nawet ca\u0142owanie. Nie nale\u017cy tak\u017ce publicznie wydmuchiwa\u0107 nosa.<\/p>\n
Chan (jap. \u3061\u3083\u3093) jest zdrobnia\u0142ym, familiarnym przyrostkiem. Jest to nieformalna wersja san u\u017cywana do adresowania dzieci i \u017ce\u0144skich cz\u0142onk\u00f3w rodziny. Mo\u017ce by\u0107 r\u00f3wnie\u017c zastosowana do zwierz\u0105t, kochank\u00f3w, bliskich przyjaci\u00f3\u0142 i ludzi znanych od dzieci\u0144stwa.<\/p>\n
\u3042\u308a\u304c\u3068\u3046 – Arigat\u014d – Dzi\u0119kuj\u0119. \u3069\u3046\u3082\u3042\u308a\u304c\u3068\u3046 – D\u014dmo arigat\u014d – Bardzo dzi\u0119kuj\u0119. \u3042\u308a\u304c\u3068\u3046\u3054\u3056\u3044\u307e\u3059 – Arigat\u014d gozaimasu – Bardzo dzi\u0119kuj\u0119. \u3069\u3046\u3082\u3042\u308a\u304c\u3068\u3046\u3054\u3056\u3044\u307e\u3059 – D\u014dmo arigat\u014d gozaimasu – Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 (bardzo uprzejma forma podzi\u0119kowania).<\/p>\n
W Japonii poprawia si\u0119 stosunek obywateli do par homoseksualnych. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 opowiada si\u0119 za prawnym uznaniem ma\u0142\u017ce\u0144stw os\u00f3b tej samej p\u0142ci – wynika z sonda\u017cu agencji prasowej Kyodo.<\/p>\n
Wielu ankietowanych wskazuje na wizerunek Polaka jako cz\u0142owieka uprzejmego (ze wskazaniem te\u017c uprzejmo\u015bci dla obcokrajowc\u00f3w). Jawimy si\u0119 Japo\u0144czykom jako ambitni, mili i atrakcyjni fizycznie (Polacy s\u0105 przystojni, a Polki, co wielokrotnie pod- kre\u015blaj\u0105 studenci, bardzo \u0142adne).<\/p>\n
-Dono: oznacza \u201eszanowny pan\u201d, \u201eszanowna pani\u201d o szczeg\u00f3lnym charakterze formalnym.<\/p>\n
Kun, czyli m\u0119ski odpowiednik chan, to nieformalny zwrot grzeczno\u015bciowy, kierowany zwykle do m\u0119\u017cczyzn. Wypowiadany przez osob\u0119 starsz\u0105 wobec m\u0142odszej wyra\u017ca hierarchiczny porz\u0105dek stosunk\u00f3w spo\u0142ecznych, natomiast w przypadku os\u00f3b w tym samym wieku jest oznak\u0105 blisko\u015bci i za\u017cy\u0142o\u015bci.<\/p>\n
Odpowiedzi mo\u017cemy us\u0142ysze\u0107 najprawdopodobniej takie: \u306f\u3044\u3001\u3059\u304d\u3067\u3059\u3002 Hai, suki desu. Tak, lubi\u0119.<\/p>\n
\u304d\u307f kimi, \u3042\u3093\u305f anta i \u304a\u307e\u3048 omae, to bardziej nieeleganckie wersje s\u0142owa: \u3042\u306a\u305f anata, czyli japo\u0144skiego \u201ety\u201d. Po japo\u0144sku \u201ety\u201d u\u017cywamy w troch\u0119 innych okoliczno\u015bciach, ni\u017c w j\u0119zyku polskim, dlatego nie mo\u017cemy go t\u0142umaczy\u0107 jako \u201ety\u201d niezale\u017cnie od kontekstu.<\/p>\n
Zero po japo\u0144sku W j\u0119zyku japo\u0144skim dla zera u\u017cywa si\u0119 kanji \u96f6 (rei). Jednak bardziej powszechne jest u\u017cywanie i wymawianie \u201ezero\u201d tak, jak m\u00f3wimy w j\u0119zyku angielskim: \u30bc\u30ed (zero).<\/p>\n
W przypadku m\u0142odszego rodze\u0144stwa podstawowe formy to otouto \u2013 m\u0142odszy brat oraz imouto \u2013 m\u0142odsza siostra. Starsze rodze\u0144stwo zwraca si\u0119 do m\u0142odszego (lub m\u00f3wi o nim) bez \u017cadnych przyrostk\u00f3w, czyli m\u0142odsza siostra powie o starszej Akira\u2011neesan, ale starsza o m\u0142odszej \u2013 po prostu Akira.<\/p>\n
W j\u0119zyku japo\u0144skim istnieje oczywi\u015bcie te\u017c zwrot, kt\u00f3ry jest bardziej dos\u0142ownym odpowiednikiem polskiego \u201ckocham Ci\u0119\u201d, jest to 'aishiteru (\u611b\u3057\u3066\u308b)’, 'aishiteru yo (\u611b\u3057\u3066\u308b\u3088)’.<\/p>\n
Przepisy prawne. Prawo japo\u0144skie jest bardzo surowe dla przemycaj\u0105cych narkotyki, bro\u0144 amunicj\u0119 i materia\u0142y pornograficzne. Przed\u0142u\u017cenie pobytu bez wa\u017cnej wizy uznawane jest za przekroczenie przepis\u00f3w imigracyjnych i zagro\u017cone kar\u0105 wydalenia z Japonii na w\u0142asny koszt, z zakazem wjazdu na jej terytorium przez 5 lat.<\/p>\n
W j\u0119zyku japo\u0144skim nie ma przekle\u0144stw.<\/p>\n
D\u0142ugowieczno\u015b\u0107 mieszka\u0144c\u00f3w Japonii wynika g\u0142\u00f3wnie z tego, \u017ce rzadko wyst\u0119puj\u0105 tam choroby serca, nadci\u015bnienie, udary, cukrzyca typu 2 i niekt\u00f3re rodzaje nowotwor\u00f3w.<\/p>\n
Rok szkolny podzielony jest na trzy trymestry. Pierwszy trwa od kwietnia do lipca, drugi od wrze\u015bnia do grudnia, a trzeci od stycznia do marca. Mi\u0119dzy pierwszym a drugim trymestrem wypadaj\u0105 letnie wakacje, kt\u00f3re trwaj\u0105 ok. 1,5 miesi\u0105ca.<\/p>\n
Cudzoziemcy nie trzymaj\u0105 dystansu. Nie podaj\u0105 sobie r\u0105k, nie klepi\u0105 po plecach, nie dotykaj\u0105. Poufa\u0142e szturchni\u0119cia, mocne \u015bci\u015bni\u0119cie d\u0142oni na powitanie czy obj\u0119cie kogo\u015b jest \u017ale odbierane w kulturze japo\u0144skiej. Japo\u0144czycy po prostu nie lubi\u0105 skraca\u0107 dystansu osobniczego.<\/p>\n
Obywatele Kraju Kwitn\u0105cej Wi\u015bni nale\u017c\u0105 do najbardziej niewyspanych narod\u00f3w \u015bwiata. Badania przeprowadzone przy pomocy aplikacji fitnessowych wykaza\u0142y ostatnio, \u017ce Japo\u0144czycy \u015bpi\u0105 \u015brednio 6 godzin 45 minut dziennie, najmniej spo\u015br\u00f3d badanych 28 narod\u00f3w. Dla por\u00f3wnania \u2013 mieszkanki Finlandii \u015bpi\u0105 \u015brednio godzin\u0119 d\u0142u\u017cej.<\/p>\n
P\u00f3\u017aniejsza odmiana buddyzmu \u2013 zen \u2013 uczy wr\u0119cz, \u017ce codzienne obowi\u0105zki, takie jak sprz\u0105tanie i gotowanie to duchowe rytua\u0142y, nier\u00f3\u017cni\u0105ce si\u0119 niczym od medytacji. Tak\u017ce w sporo wcze\u015bniejszym szintoizmie czysto\u015b\u0107 r\u00f3wna\u0142a si\u0119 pobo\u017cno\u015bci. St\u0105d w\u0142a\u015bnie obowi\u0105zek cz\u0119stego wykonywania rytua\u0142\u00f3w oczyszczaj\u0105cych.<\/p>\n
Japonia jest odmiennym kulturowo krajem i kieruje si\u0119 odr\u0119bnymi zasadami obyczajowymi. Japo\u0144czycy s\u0105 narodem tolerancyjnym, nale\u017cy jednak unika\u0107 niezr\u0119cznych sytuacji i respektowa\u0107 miejscowe zwyczaje. W\u0142a\u015bciwym gestem przy powitaniu si\u0119 i po\u017cegnaniu jest uk\u0142on.<\/p>\n
– Japo\u0144czycy s\u0105 bardzo zdolnymi i pracowitymi uczniami – ocenia. Jak dodaje, swoich japo\u0144skich student\u00f3w uczy polskiego od podstaw – od alfabetu, wymowy g\u0142osek, podstaw gramatyki. „P\u00f3\u017aniejsze lata to zaj\u0119cia z literatury, j\u0119zykoznawstwa, prowadzone r\u00f3wnie\u017c przez profesor\u00f3w japo\u0144skich” – opowiada.<\/p>\n
Senpai (jap. \u5148\u8f29; dos\u0142. \u201estarszy kolega\/kole\u017canka\u201d) \u2013 japo\u0144ski zwrot grzeczno\u015bciowy, u\u017cywany w odniesieniu do osoby relatywnie starszej wiekiem, o wi\u0119kszym sta\u017cu, ze starszego, wcze\u015bniejszego rocznika, tak\u017ce posiadaj\u0105cej wy\u017cszy stopie\u0144 szkoleniowy np. w sporcie.<\/p>\n
\u201cL\u201d w japo\u0144skim zamienia si\u0119 w \u201cR\u201d. \u201cY\u201d w japo\u0144skim czytamy jak polskie \u201cJ\u201d. \u201cD\u201d zosta\u0142o podwojone. Natomiast na ko\u0144cu dodane \u201cO\u201d, gdy\u017c nie ma w japo\u0144skim litery na samo \u201cD\u201d.<\/p>\n
Shi \u2013 dwunasty znak japo\u0144skich sylabariuszy hiragana (\u3057) i katakana (\u30b7). Reprezentuje on sylab\u0119 shi (wymawian\u0105 [\u0255i] jak polskie \u015bi, jak si w s\u0142owie siwy). Pochodzi bezpo\u015brednio od znaku kanji \u4e4b (obydwie wersje).<\/p>\n
\u015bnieg jest t\u0142umaczeniem „yuki” na polski.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
W j\u0119zyku japo\u0144skim nie ma przekle\u0144stw. Najgorsze co mo\u017cna powiedzie\u0107 to „g\u0142upi” lub „idiota”. Czy Japo\u0144czycy przeklinaj\u0105? Dla Japo\u0144czyk\u00f3w bardzo wa\u017cne jest, by nie narusza\u0107 przestrzeni osobistej innych os\u00f3b, dlatego te\u017c na ulicach Tokio, Jokohamy czy Osaki niemile widziane jest przeklinanie, g\u0142o\u015bne zachowywanie si\u0119 czy nawet ca\u0142owanie. Nie nale\u017cy tak\u017ce publicznie wydmuchiwa\u0107 nosa. Co znaczy […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7494,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7495","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-posty"],"yoast_head":"